Públicado por Pen Canadá


Premio Escribir sin Miedo 2017: Víctimas no reconocidas
La siguiente es la entrada ganadora del Premio Escribir sin Miedo 2016  para el periodismo de investigación / interés público en Honduras. El concurso se estableció en 2015 como una iniciativa conjunta de PEN Canadá y PEN Honduras.
La traductora Rosalind Gill es alumna sénior, Glendon College, York University (traducción y estudios de francés). Se ha desempeñado como traductora de derechos humanos durante los últimos 13 años, con un enfoque en América Latina.

Víctimas no reconocidas  

Este informe se basa en una investigación de cuatro meses sobre los procedimientos judiciales relacionados con la presunta violación de niñas indígenas. Cabe señalar que durante el curso de la investigación, las autoridades negaron repetidamente el acceso a la información pública y la suprimieron.
1. el silencio
Santa Elena, La Paz El sol se está poniendo y la madera crepitante en el fuego casi se ha convertido en carbón. Al amanecer, nada quedará, sino que se asemeja al color de los hornos que los indígenas utilizan para extraer la cal de las colinas cercanas. Por la tarde se puede oler el café hirviendo mientras la niebla cae sobre los campos y un frío entra en el aire.
Este paisaje pacífico es una zona indígena de Lenca en el municipio de Santa Elena, adyacente a Marcala, el municipio conocido por producir el mejor café de Honduras. En sus pastos prístinos, las jóvenes caminan a la escuela primaria, a menudo tardan varias horas en llegar allí. Pocos llegarán a la escuela secundaria y aún menos irán a la universidad. Muchos se convertirán en madres antes de llegar a la adolescencia. El número que sufrirá este destino puede deducirse de las estadísticas de violencia doméstica tabuladas por la policía.
Se espera que las niñas de la localidad realicen tareas domésticas, pero algunas también terminan cargando a un niño del que se deshacen porque les recuerda el asalto sexual que produjo el embarazo. Trágicamente, las niñas no saben que, según la ley hondureña, esto equivale a infanticidio o aborto. Sus atacantes permanecen libres mientras van a la cárcel y llevan el estigma social de haber perdido su virginidad.
Durante nuestra investigación, el Ministerio Público falló repetidamente en otorgar solicitudes de información pública, y los jueces de distrito tampoco respondieron. Ahora, sin embargo, se puede contar la verdadera historia de la vida de estas niñas. Durante los últimos doce años, varios han sido encarcelados por matar a sus recién nacidos. En el pueblo, si preguntas "¿Quién los ha violado?", La gente te lo dirá. "¡Sin embargo, los violadores se vuelven impotentes!", Dicen los aldeanos.
Aquí, los hombres hablan más fácilmente que las mujeres, quienes se muestran reacios a hablar con personas de fuera. Luisa Martínez Pérez (no es su nombre real) salió del pueblo para trabajar en una maquila en Tegucigalpa, la capital hondureña, una ciudad de edificios modernos y coloniales construidos entre los pinos.
Luisa es una mujer ahora. El 12 de agosto de 2004, se emitió una orden de arresto contra su presunto violador, Woanerges Martínez. Doce años después permanece en libertad. Sin embargo, en abril de 2004, Luisa fue recluida por infanticidio después de que se encontró el cuerpo de su bebé recién nacido en una letrina. El proceso contra su presunto violador comenzó después de su detención. La presunta violación tuvo lugar cuando ella tenía 17 años. Un mes después se expidió la orden de Martínez. Mientras tanto, su "víctima" permaneció en prisión hasta que se conmutó la sentencia por la muerte de su recién nacido.
El Código Penal de Honduras define el infanticidio como la muerte provocada de un recién nacido y el aborto como la interrupción voluntaria del embarazo. Cuando se conmuta una sentencia por cualquiera de los delitos, la mujer recibe una multa de 10 lempiras (menos de 50 centavos de dólar) por cada día que hubiera pasado en prisión. El 4 de septiembre de 2004, el Tribunal de Primera Instancia de Comayagua liberó a Luisa después de pagar su multa. Su sentencia fue de cuatro años y seis meses por infanticidio. La forma de liberación fue firmada por Glenda Carolina Ayala, una juez de Ejecución Penal de la División Judicial de Comayagua ( Ejecución Penal de la Sección Judicial ).
El pueblo de Ciciguara, Santa Elena, se encuentra a 70 kilómetros de Tegucigalpa. Don Luis nos señala la casa donde viven los padres de Luisa. Por aquí todos conocen a sus vecinos. Cruzamos un campo de maíz cosechado y seguimos un camino de tierra bordeado con una cerca de alambre de púas. Una pequeña choza de adobe con un techo de tejas se encuentra debajo de la ladera. Ha tomado 10 horas para viajar desde la capital. Los niños desnutridos y los perros delgados salen a saludarnos, seguidos por los rostros tristes de María Pérez y su esposo. Luego, manteniendo la tradición oral campesina , la madre de la víctima comienza su historia.
“Woanerges Martínez violó a mi hija, pero yo no lo sabía. Estaba regresando del trabajo cuando un hombre en la ladera de esta colina la agarró y se la llevó por la fuerza. En ese momento, ella estaba demasiado asustada para decirme algo. Cuando llegó la hora de que naciera el bebé, me sorprendí. Ocurrió tarde en la noche, cerca de la medianoche. Ni siquiera sabía que estaba embarazada. Luisa aún era menor de edad, acababa de cumplir diecisiete años, y no sabía nada al respecto. Tenía fiebre, pero pensé que era solo una cosa pasajera, nada grave ”. A medianoche, la policía había rodeado la casa. Dijeron que Luisa había cometido un crimen. María no sabía por qué se llevaban a su hija: "No podía creerlo".
“La mantuvieron detenida hasta que pagó. Ella estuvo en prisión por cinco meses. Quién sabe qué habría pasado si no hubiéramos encontrado un abogado. Mientras tanto, ese hombre y su familia todavía estaban aquí en el pueblo. Nunca se ofrecieron a ayudarla a salir de la cárcel. Tuvimos que vender nuestras pertenencias para que eso suceda. Así es como era, tenía total impunidad ".
María ha tenido un tiempo terrible desde entonces. No puede dejar de pensar en la tragedia que le sucedió a su hija cuando aún era una niña. Luis Martínez, su marido, sigue amargado. Lloraba cada vez que volvían de visitar a Luisa en la cárcel. “Estaba devastado y pensaba en irme, olvidar. Yo sufrí. Yo sufrí. Fue un momento muy difícil. Caminamos hacia y desde la prisión en Márcala, sin comer nada en todo el día. Nuestra familia sufrió. Fue increíble, cinco meses, sin la ayuda de nadie ".
María luchó también. Después de seis meses en la cárcel, Luisa fue finalmente liberada. Doce años más tarde, María aún piensa en el hombre que metió una pistola en el pecho de Luisa y amenazó con hacerle daño si decía algo.
No mucha gente lleva armas de fuego en Santa Elena. La mayoría de los campesinos, ya sea por razones culturales o por su trabajo en el campo, viajan con nada más que un machete o un cuchillo en su cinturón. Durante los últimos años, el Observatorio de Violencia de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras no ha registrado muertes de armas en Santa Elena. La mayoría de los asaltos registrados por la policía entre 2012 y 2016 fueron puñaladas. Curiosamente, la ausencia de homicidios continuó incluso en 2012, cuando Honduras tenía la tasa de homicidios más alta del mundo (85 por cada 100.000 habitantes). La posesión de armas de fuego, durante un presunto asalto, debería haber motivado una investigación policial. Pero no fue así.
La impunidad no se produce por casualidad. En la tarde en que los periodistas se presentaron en la casa de Martínez para investigar al bebé muerto, una patrulla de policía llegó poco después. La policía salió de sus patrullas y se llevó a Martínez a un lado para preguntarle sobre una persona que supuestamente estaban buscando. Martínez habló con un oficial por unos minutos. Luego la policía abandonó la zona.

2.  Casos no revelados
El 21 de enero de 2013, la Fiscalía General de Marcala registró un infanticidio (Informe No. 2013-1208-0701) en la comunidad de Guasore. La documentación del Ministerio Público, basada en fuentes confiables, indica que el cuerpo de un recién nacido fue retirado del sitio, envuelto en una sábana y colocado en una bolsa de plástico negra. El cuerpo estaba cubierto de sangre y heces y se había metido un pañal desechable en la boca. Cuando se le solicitó más información, la oficina del Ministerio Público denegó el acceso y suprimió la información pública sobre el caso. No pudimos confirmar la identidad de la mujer acusada de infanticidio, ni averiguar si había sido violada. La denegación de acceso a la información se registró en la Resolución 295-2016 y fue firmada por el Subdirector de Fiscales, Loany Alvarado.
La Fiscalía del Ministerio Público (MP) solo confirmaría que una mujer había sido acusada de infanticidio y que podía apelar la sentencia ante el poder judicial. Luego, le pedimos al Instituto de Acceso a la Información Pública (IAIP, por sus siglas en inglés) que verifique si, al ocultarnos esta información, el MP ha violado el derecho a la información pública. El MP declaró que la información estaba bajo el control del Tribunal Supremo, por lo que procedimos a solicitar información al Tribunal de Primera Instancia de Marcala sobre casos de infanticidio, aborto y violación registrados entre 2004 y 2016.
Un juez de Primera Instancia en Marcala nos negó el acceso a esta información, por lo que no pudimos determinar qué casos se presentaron ante este tribunal durante ese tiempo. Se presentaron ocho solicitudes al poder judicial, al parlamentario, al secretario de salud, a la policía nacional y al tribunal de primera instancia de Marcala, en La Paz, que tiene jurisdicción legal en Santa Elena. En cinco de las ocho solicitudes, el resultado fue la supresión de datos. El hecho de que la información oficial fue suprimida deliberadamente hace que sea obvio que las autoridades sabían muy bien cuántas violaciones y abortos se habían producido durante ese período.
Aunque no permitieron el acceso, ni siquiera al libro de registro donde se presentan las quejas, el poder judicial nos informó que en 2012 se registraron dos acusaciones de infanticidio en Santa Elena, dos más en 2013 y un quinto caso en 2015. Esta información se realizó. Disponible a través de la Oficina de Transparencia, utilizando datos de sus propias estadísticas. Esto significa que en el transcurso de tres años, se produjeron cinco infanticidios o muertes violentas de bebés recién nacidos en la zona indígena de Santa Elena.
A pesar de que el Observatorio ha declarado a Santa Elena como un municipio sin homicidios relacionados con armas de fuego, la ocurrencia confirmada de cinco infanticidios demuestra que hay un problema estructural en este municipio, uno que el sistema de justicia no ha podido resolver.
En la cultura indígena de Lenca, transmitida de generación en generación, antes de cortar un árbol, debes pedir permiso. Los Lenca creen que los espíritus de los niños están contenidos en los ríos y que los animales deben respetarse entre sí. En este contexto cultural, si una niña indígena mata a un bebé recién nacido, es una señal de que hay un problema subyacente grave.
En 2016, después de cuatro meses de intentar investigar los procesos judiciales relacionados con estos eventos, nuestras solicitudes de información fueron denegadas y la información fue retenida repetidamente por las autoridades. Entre 2013 y 2015, nuestras solicitudes conforme a la Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública fueron tratadas de la misma manera. Desde entonces, han salido a la luz declaraciones que muestran que entre 2004 y 2016, al menos siete niñas declararon que habían sido violadas sexualmente. Sus declaraciones fueron registradas en los pueblos de Ciciguara, Opalaca y Llano de Maco, en el municipio de Santa Elena. Las declaraciones, hechas por dos menores de edad, revelaron que uno de ellos había pagado dinero para que su sentencia fuera conmutada y fuera liberada. Mientras tanto, su violador seguía siendo un hombre libre. La otra víctima ha estado sufriendo un trauma durante los últimos dos años.
De hecho, podría haber más víctimas. Además de las declaraciones que salieron a la luz, los informes policiales que obtuvimos contienen datos adicionales sobre el número de agresiones, lo que confirma que las autoridades están al tanto del problema. En los últimos doce años, al menos tres niñas indígenas de Lenca han sido enviadas a la cárcel. Son niños indígenas que fueron violados y luego presionados para abortar o matar a su bebé recién nacido después de ocultar su embarazo durante nueve meses. Algunos fueron a la cárcel mientras su violador permaneció libre.

3. Tenía trece años.
Al mirar sus manos y su cabello negro trenzado, se puede decir que acaba de cumplir 15 años. Han pasado dos años desde que fue agredida sexualmente. Un hombre la amenazó con un machete. La arrastró a los campos de maíz y la mantuvo escondida allí. Estaba atada toda la noche. Todavía es difícil hablar de eso. Ella se retuerce las manos y se muerde el labio. Ella quiere asegurarse de que otras chicas no pasen por lo que ella hizo.
El ataque se produjo cuando ella regresaba a la casa de su tía después de una fiesta. Ella vivía con la tía porque estaba más cerca de la escuela. Unos minutos antes, se había despedido de su prima. Mientras cruzaba un campo de maíz de camino a casa, un hombre con una capucha la detuvo. Le puso un machete en la garganta y la amenazó. Luego le ató las manos y la mantuvo así mientras la agredía durante toda la noche.
Cuando hablamos, dos años después, los pájaros cantan de fondo y puedes sentir el aire húmedo en tu cara. Sentada afuera de su casa, donde puedes ver los campos verdes del pueblo de Opalaca, divididos por una cerca de alambre de púas, la adolescente recuerda esa noche. Su historia hace eco de al menos otras cuatro personas contadas por niñas de este pueblo de Santa Elena:
"Me estaba quedando con mi tía. Iba a la escuela y el instituto en el que estudiaba estaba bastante lejos. Alquilé una habitación en casa de mi tía, para no tener que levantarme a las 3 am para llegar allí. Recuerdo que hubo una fiesta esa noche ”. La entrevistadora interrumpe para pedirle a su hermana pequeña que vaya a otra parte de la casa para que no escuche lo que sigue.
“Fue una caminata de una hora desde la casa de mi tía hasta la universidad. Esa noche volvía a casa con mi prima porque no tenía a nadie con quien ir y ella sabía el camino. Ella me mostró un atajo, a través de un área aislada. Luego se fue a casa y salí para la casa de mi tía. Tienes que ir por un camino oscuro para llegar allí y estaba oscuro afuera. Eran alrededor de las seis de la tarde. Pero para llegar a la casa de mi tía tienes que cruzar un campo de maíz. Estaba llegando al campo de maíz.
Ella se aclara la garganta: "Es difícil hablar de esto. De todos modos, yo iba por el camino. Había un arbusto grande, ahí estaba el hombre escondido. Llevaba una capucha y llevaba un machete. Lo apuntó a mi garganta y dijo que me mataría de inmediato si decía algo. Luego me llevó al campo de maíz. Ahí es donde sucedió. Él no me dejaría ir.
"Fue terrible. Pasé la noche con las manos atadas por un cordón. Alrededor de las 5 de la mañana me desató. Le pedí a Dios que me ayudara a escapar porque pensé que era el final para mí. Él me seguía amenazando. Me aferré a mi teléfono con fuerza. Intentó quitármela, pero no pudo.
“Luego me puse algo de ropa que tenía en la mochila y salí corriendo. Todavía era temprano así que mi tía no se había levantado. No puedo describir cómo me sentía. Cuando llegué a la casa, me quité la ropa y la lavé. Luego me lavé. Ya casi era hora de ir a la universidad. Me había dicho que no dijera nada, y ese es el error que cometí. Me lavé, me puse el uniforme y no le dije nada a nadie. No sabía qué hacer, estaba tratando de ocultar lo que sentía. Como si tuviera un nudo en la garganta. Al final, lo identifiqué, se llama ... pero ese día fui a la universidad ".
“Por lo general, de camino a la escuela, bromeamos para no cansarnos de caminar. Ese día fue diferente. Caminé con los demás pero no hablé. Mi hermano fue la primera persona que conté. Dijo que tenía que hablar ... ". El mismo día, la niña le contó todo a su madre. Fueron a la fiscalía ya la policía. Su atacante la había acosado durante algún tiempo. Fue encarcelado por un tiempo.
En Honduras, la violación conlleva una pena máxima de prisión de diez años. Dos años después de que la víctima hizo su declaración, su violador es libre. No pudimos averiguar más sobre el presunto violador porque el Tribunal de Primera Instancia de Marcala nos negó el acceso al libro de registro que registra los juicios. Sin embargo, los informes policiales confirman que se han presentado denuncias formales ante las autoridades. Los documentos muestran que los violadores tienen un patrón establecido en el área: atacan en áreas remotas, amenazan a las mujeres con armas y las maltratan físicamente. En algunos casos, si alguien sorprende al violador, el atacante es acusado de intento de violación.

4.  Conexiones políticas
If such cases are common, why would police want to monitor journalists who investigate the rape of an indigenous girl? One answer may be found in a statement by Asunción Martínez, coordinator with the Civil Council of Popular and Indigenous Peoples of Honduras  (COPINH), who explains that the Martínez Pérez family is afraid to speak up.
Asunción mide aproximadamente 5 pies y tres pulgadas de alto y tiene rasgos faciales indígenas. Habla con fuerza. Su trabajo como defensor de los derechos humanos le ha permitido viajar a lo largo y ancho. En su declaración original, indicó que el presunto violador se declaró culpable para proteger al ex alcalde del municipio. Ninguna de las autoridades consultadas sabía nada de esta versión de los eventos, y desde entonces no se ha descubierto ninguna evidencia que lo respalde. La oficina del fiscal ha negado el acceso y ha eliminado casi toda la información que solicitamos en relación con los infanticidios y los abortos, y ha sido difícil obtener un informe oficial que muestre si se realizó un análisis forense en el cuerpo del recién nacido para identificar al padre.
“Desafortunadamente, en nuestro municipio, las jóvenes son sometidas regularmente a agresiones sexuales. A veces, esas chicas y sus padres están demasiado asustados para presentar una queja. Desafortunadamente, hay redes de protección en funcionamiento dentro de la Policía Nacional y dentro de la Corporación Municipal. Los empleados del municipio de Santa Elena han estado involucrados en tales encubrimientos ".
Martínez da los nombres de los empleados municipales que han sido denunciados por cometer violaciones, incluido un ex alcalde, pero no hay evidencia técnica de que estas violaciones ocurrieron porque, en la mayoría de los casos, las niñas tenían miedo de hablar y pasó demasiado tiempo por. El Ministerio Público carece de los medios técnicos para investigar las agresiones sexuales una vez que ha transcurrido demasiado tiempo.
"Cuando Berta Cáceres, coordinadora general de COPINH, todavía estaba viva, había un plan para ir a las comunidades e identificar los problemas, especialmente los problemas experimentados por las mujeres, porque estas violaciones han sido comunes en Santa Elena", dijo Martínez, especificando comunidades como Llano de Maco, Ciciguare y El Potrero. Añade que en Santa Elena, los maestros han hecho declaraciones en el sentido de que se ha sabido que algunos alcaldes prometen a las niñas un trabajo a cambio de favores sexuales. Martínez describió cómo la cultura de machismo y discriminación en Santa Elena genera violencia de género en las comunidades indígenas.
En la mayoría de las comunidades, las escrituras de tierras individuales están a nombre del hombre y no de la mujer. Los hombres son vistos como jefes de familia. Sus parejas femeninas tienen que pedir permiso para participar en actividades comerciales como la venta de frijoles, maíz o huevos.
Un ejemplo de la cultura de violencia se puede encontrar en la demanda No. 57-14-11-2014, recibida por la Policía Nacional, en relación con la violencia doméstica. La víctima afirma que alrededor de las 7 am del 14 de noviembre de 2014, fue a El Centro de Santa Elena para recoger el Bono Diez Mil, un subsidio estatal para familias pobres que es distribuido por la oficina del Presidente. “Alrededor de las 2:30 pm, me fui a casa. Llegué a mi casa, en el pueblo de Quiscamote, alrededor de las 5.30 de la tarde. Cuando entré, el hombre con quien vivo dijo: ¿Por qué llegas tan tarde? Sólo los callejeros salen por la noche. Le dije que no estaba caminando por las calles, que había usado el bono para comprar cosas para la cocina, ya que nunca nos había comprado nada. Solo por eso, me agarró por el cuello y me dio un puñetazo en la nariz. Luego me dio una patada en las nalgas y me llamó prostituta ".
Periodistas en La Paz, la capital del distrito, a veces viajan a los 18 municipios y transmiten quejas similares a través de los medios locales. (La prensa local sobrevive imprimiendo publicidad para políticos locales, líderes municipales y empresarios). Irán Ángel Padilla, un presentador de noticias de La Paz, tiene su propio programa de radio. Dice que cuando visita el interior recibe quejas de diferentes sectores. Padilla ha escuchado quejas sobre políticos locales que supuestamente han agredido sexualmente a menores. También hay quejas de niñas y niños que han sido abusados ​​sexualmente por sus padres. Hay una cultura de incesto y nadie está haciendo nada al respecto porque no se atreven a hablar. Demasiadas quejas siguen bajo investigación debido a dificultades económicas, problemas políticos y, a menudo, debido a situaciones familiares, dijo Padilla.
Según Felipe Benítez, coordinador del Movimiento Indígena de La Paz Lenca (MILPAH) en Santa Elena, existen muchos problemas, como la violación de menores en el área. Una niña conocía a su violador. Se lo llevaron y lo enviaron, pero ahora está libre y ha estado amenazando a miembros de su familia. En Llano de Maco, hay una niña que fue enviada a prisión por abortar a su hijo.
Representantes de la Iglesia, Delegados de la Palabra, se han ofrecido para testificar en apoyo de los agresores. Esto sucedió en la comunidad de El Pelón.
“Hay una niña, una amiga de mi hija, que quedó embarazada. Ella dice que fue violada y ha presentado una queja formal al respecto. Ella es de Opalaca. Su madre incluso tiene los mensajes que le envió su violador. Algunos de los activistas en la escena política en este momento son en realidad violadores ".
Eduardo Benítez, maestro de escuela y residente de Opalaca, coincidió: “Es cierto que las niñas están siendo violadas. Ha habido muchos casos de violación en el municipio de Santa Elena y lo más triste es que las autoridades no castigan a los agresores. Algunas veces los detienen por un mes, o los ponen en la cárcel por seis meses; Pero luego los liberan. Las leyes parecen funcionar a favor de estos criminales ".
Como profesor, Benítez escuchó que solo en Opalaca, hubo cinco denuncias de violación y también embarazos. Esto podría ser evidencia de que los jóvenes se involucran en comportamientos ilícitos, o podría ser evidencia de personas con conexiones políticas que saben que no enfrentarán ninguna consecuencia por sus acciones.

5. La visión de las autoridades.
Las violaciones ocurren en un contexto cultural de discriminación sexual. La mayoría de los informes a la policía y al juez de paz están relacionados con la violencia doméstica. Antonio Vásquez, Director del Poder Judicial Municipal de Santa Elena, La Paz, cree que las quejas sobre violaciones son rumores y no tienen base legal. Sostiene que tales quejas deben estar basadas en evidencia. Sin embargo, señala que los casos de violación y violencia doméstica se tratan con rapidez.
Las autoridades de Santa Elena, la policía, el tribunal y los comités trabajan en conjunto pero no han recibido quejas formales. “No he recibido ninguna información. No hemos recibido ninguna queja ”. Vásquez continúa diciendo que algunas quejas se hacen solo para poner a las personas en una mala posición. Es por eso que es mejor hacer una declaración formal a las autoridades apropiadas.
En Santa Elena hay una Oficina Municipal de la Mujer que atiende estos casos. Vásquez invitó a representantes indígenas de MILPAH y COPINH a denunciar irregularidades en sus comunidades para que las autoridades puedan investigar la situación. "A veces no sabemos cómo tratar con estas personas, porque tienen una mentalidad e ideología diferentes, pero tenemos que respetarlas", dice.
Según César Lazo, director de la División de Salud de Santa Elena, la cantidad de embarazos de adolescentes disminuyó este año. En 2015 hubo 48 embarazos; este año, 27. Lazo dice que no ha recibido informes de violaciones recurrentes en el municipio. Recientemente, solo una niña, en abril o mayo, denunció una violación. Ella terminó embarazada y dio a luz a un niño. “Estamos investigando el caso e intentando averiguar sobre el bienestar de la niña. Por lo que sabemos, la persona responsable de la violación está en prisión, pero preferimos no involucrarnos en cuestiones legales. Eso se lo dejamos a la corte ”.
Este pueblo en el distrito de La Paz, a 170 kilómetros de la capital, se encuentra en la parte central de Honduras. El municipio abarca 185 kilómetros cuadrados. La política más conocida en el área es Gladys Aurora López, Vicepresidenta del Congreso Nacional. Los movimientos sociales indígenas en La Paz presentan más quejas sobre ella que nadie. López es un representante electo, pero también participa en el suministro de electricidad al estado a través de la construcción de la represa hidroeléctrica, que ha sido una fuente de conflicto en el área. Mientras los Lencas, a través del Consejo Indígena Lenca de La Paz, protestan porque se destruye la naturaleza y se les quitan sus tierras, contrariamente a la OIT 169, los partidarios del Partido Nacional, que está en el poder, afirman que MILPAH y COPINH muestran No hay respeto por la autoridad.
En medio de todo este conflicto, las jóvenes siguen siendo extremadamente vulnerables. MILPAH y COPINH afirman que se sabe que los activistas del Partido Nacional y del Partido Liberal atacan sexualmente a menores. No hay confirmación oficial de esta queja. Entre 2013 y 2015, los delitos denunciados con mayor frecuencia al juez de paz en Santa Elena y a la policía fueron violaciones y violencia doméstica, comportamiento indecente en público, venta ilegal de aquardiente, posesión ilegal de armas de fuego (comerciales), vagancia, asalto y amenazas. Sin embargo, en el momento de redactar este documento, no se ha nombrado un nuevo juez ni un nuevo juez de paz para el área.
Esta zona indígena de Lenca tiene un clima tropical seco. El Partido Nacional de Honduras se encuentra actualmente en el poder en el área. Este es el partido del presidente de Honduras, Juan Orlando Hernández. Las casas en el pueblo son de adobe (tierra y agua), hay calles de tierra, un centro de salud y un juez de paz. Entre 2013 y 2016, el delito más denunciado a la policía fue la violencia doméstica, según su cuaderno de bitácora.

Esta historia fue posible gracias a una campaña de crowdfunding realizada por  Press Start .

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